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Politica ed Economia
Il "no" nel
referendum sull'aborto
Venezia,
luglio 1981
dal discorso in occasione della Festa nazionale delle donne
...)
Oggi si tratta di prendere piena coscienza, da parte nostra e da parte di
tutte le forze democratiche, che le donne sono portatrici di esigenze, di
bisogni e anche di proposte che indicano soluzioni nuove a problemi che interessano
tutti gli esseri umani nei rapporti tra loro, soluzioni che esigono un intervento
in campi e modi nuovi dello Stato, delle istituzioni, del governo centrale
e delle amministrazioni locali. Ecco perché diciamo che le questioni
poste dalle masse femminili entrano nella politica e la cambiano nel senso
che ne allargano l'orizzonte, la arricchiscono di contenuti prima inesistenti,
mutano molti dei modi in cui la politica si è espressa finora, e fanno
quindi aumentare la responsabilità di ogni singolo dirigente politico.
La battaglia per il NO sulla legge dell'aborto e le conseguenze che si devono
trarre dal suo esito è un caso esemplare che indica in quale direzione
deve mutare la politica. Si è discusso durante e dopo la campagna elettorale
se il referendum fosse o no una lotta politica. Chi lo ha messo in dubbio
o non ci crede dimostra di avere ancora una concezione della lotta politica
che la restringe soltanto ad una competizione tra i partiti e sul governo.
In realtà, lo scontro sul referendum è stato una battaglia politica
e ideale nel senso più alto, se ci decidessimo a capire che la politica
è chiamata a considerare come suo compito anche la soluzione, per la
parte che le spetta ma senza prevaricare (e quindi senza pretendere di essere
totalizzante), di quei problemi che sono posti quotidianamente dallo svolgersi
della vita personale e familiare, dei rapporti interpersonali in questo attuale,
determinato contesto sociale e culturale.
Quali erano (e quali sono) i problemi e le esigenze venuti alla ribalta con
il referendum sull'aborto? La consultazione popolare verteva in primo luogo
sulla conferma o sull'abrogazione (o mutilazione) di una legge buona, che
ha avviato il superamento dell'aborto clandestino. Ma non si può dire
che i NO siano stati dati solo in base ad una considerazione per così
dire pragmatica sull'utilità della legge sicché, una volta respinta
la sua abrogazione, non rimaneva che il compiacersi della larga vittoria dei
NO e tutto finiva lì. In quei NO, invece, c'erano molti altri motivi,
sia politici che ideali.
Intanto, quel voto ha espresso la determinazione
inequivocabile della donna ad affermare la propria autonomia, responsabilità
e libertà in una decisione delicata come quella di essere o no madre.
Poi, e il fatto non era scontato, in quel 68% dei NO si è espressa
una larga comprensione e partecipazione di uomini di ogni età ad un
dramma che grava sulla donna. Ma si è espressa anche la volontà
di una grande maggioranza del paese di avere uno Stato che non lasci le persone
sole di fronte a certi problemi umani, ma che intervenga, in tutte le sue
articolazioni, con provvedimenti che aiutino le persone (in questo caso la
donna) a risolverli nel migliore dei modi possibile per i singoli e per la
società, e al di fuori di ogni interferenza confessionale o ideologica
lesiva alla sovranità e laicità dell'ordinamento statale.
Infine, durante la campagna e nella vittoria dei NO, sono confluiti mille
motivi che sono strettamente legati alla questione della regolamentazione
giuridica dei casi di interruzione della gravidanza: dalle questioni dell'effettivo
e pieno superamento dell'aborto clandestino, che è ancora molto diffuso,
a quelle della prevenzione degli aborti in generale e quindi alle questioni
della procreazione libera e responsabile, dell'informazione sessuale, della
sessualità, della tutela sociale della maternità, fino alle
questioni più generali che chiamano in causa il tipo e l'indirizzo
dello sviluppo economico, la politica della spesa pubblica, le scelte dei
poteri centrali e locali, gli orientamenti ideali e culturali.
Purtroppo, dopo il 17 maggio, tutti questi
temi non sono stati ripresi e sviluppati. E non solo per il prevalere di una
concezione riduttiva della politica: ha pesato e pesa anche una concezione
restrittiva della lotta sociale e della vita della società, per la
quale si considerano le masse e i loro movimenti unicamente in quanto esprimano
rivendicazioni di tipo economico-sindacale e non si dà il giusto peso
a masse sindacalmente non definite e organizza bili (le donne, i giovani,
gli anziani, il sottoproletariato urbano, ecc.), ma che pongono problemi ed
esigenze non meno rilevanti.
Va superata, dunque, ogni incomprensione e sottovalutazione del valore politico
e ideale del voto di due mesi fa, e bisogna riprendere con lena e con tenacia
in tutto il paese la battaglia su tutte le questioni emerse durante il referendum.
Anzitutto, quindi, quella per la piena e completa applicazione della legge
sull'aborto e dell'altra legge, ad essa connessa, sui consultori. Queste due
leggi sono largamente inapplicate in una larga parte dell'Italia, in particolare
nel Mezzogiorno e nel Veneto, dove la maggior parte dei governi locali è
dominata dalla Dc. Ci vuole dunque una pressione di massa costante (e non
solo delle donne) per esigere l'applicazione di queste leggi; e ci vuole una
continua e incalzante nostra iniziativa nelle assemblee elettive in tutto
il paese, soprattutto nel Sud e qui nel Veneto: sia dove siamo forza di governo
sia dove siamo all'opposizione.